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83.重慶市推行新知青運動，要求大學(xué)生進工廠、農(nóng)村體驗生活。對此，請談?wù)勀愕目捶ā?2010年12月19日下午河北省公務(wù)員面試試題) 【參考要點】 (1)當(dāng)前我們的大學(xué)生實踐能力欠缺，缺少對于群眾疾苦的同情和理解，因而很大一部分大學(xué)生在畢業(yè)后就面臨失業(yè)。為了提高大學(xué)生的實踐能力，重慶市推行新知青運動，要求大學(xué)生進工廠、農(nóng)村體驗生活。 (2)新知青運動可以提高大學(xué)生的社會實踐能力，增強大學(xué)生對農(nóng)民的理解和認同，同時是對當(dāng)前高校教育的課程設(shè)置缺乏實踐能力的一種彌補。 (3)這項政策要想起到應(yīng)有的效果必須從以下幾個方面來細化：社會實踐的時間安排要緊湊;地方各級政府要給予配合;家長和學(xué)校要對這件事情給予一個積極的態(tài)度;要把學(xué)習(xí)和實踐有效地結(jié)合;教育主管部門出臺其他輔助措施。如此，才保證這一政策真正實現(xiàn)其效果。 【參考答案】 大學(xué)生與社會脫節(jié)是近年來中國現(xiàn)行教育制度中討論的熱點話題之一，很多大學(xué)生缺少實踐能力，綜合素質(zhì)偏低，難以融入社會，因而畢業(yè)后就失業(yè)，進而也衍生了諸如啃老族等很多社會問題。為改善這些現(xiàn)狀重慶市推行新知青運動，要求大學(xué)生進工廠、農(nóng)村體驗生活。這是我國高等教育一次有益的嘗試和創(chuàng)新，有以下積極意義： 第一，新知青運動讓大學(xué)生從單一的課堂走向豐富多彩的社會，它在一定程度上可以有效地解決大學(xué)生實踐能力欠缺的問題，有利于大學(xué)生將所學(xué)、所知與實際情況相聯(lián)系，理論聯(lián)系實際，讓大學(xué)生更有能力去勝任將來社會各行各業(yè)的工作。第二，這項制度也是政府對于高等教育缺乏素質(zhì)教育的某種修正，這種“先行者”的精神值得肯定，同時也為我國高等教育的改革提供了一條有益的途徑。第三，對基層的切身體驗也是對大學(xué)生的一次思想品德教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生艱苦樸素、認真工作的良好品質(zhì)，幫助大學(xué)生更好地融入社會、融入工作。 但是我們應(yīng)該注意在這項制度的落實過程中有一些細節(jié)以及配套的措施是需要我們完善的： 首先，在實踐的時間安排上我們要注意緊湊性，要讓大學(xué)生集中時間進行社會實踐，避免走形式。同時這種實踐應(yīng)該形成長效機制，讓更多的大學(xué)生真正地吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，得到成長。其次，各級政府要對大學(xué)生實踐活動給予積極的支持和配合，按照規(guī)定的細致環(huán)節(jié)逐步落實、認真把關(guān)。再次，家長和學(xué)校對于學(xué)生的實踐活動要給予積極的支持。積極鼓勵孩子參與到這項活動中去，不要幫著孩子找借口、推脫實踐。最后，要想提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)、幫助大學(xué)生就業(yè)，最主要的還需要高校轉(zhuǎn)變教育理念，深化課程體制改革，讓陶行知先生的知行合一的理念真正地融入到我們大學(xué)的課堂之中，為我國培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打下良好的基礎(chǔ)。 84.目前發(fā)生了多起傷害法官的事件，湖南永州一男子在法院內(nèi)持槍掃射法官，廣西梧州六名法官遭潑硫酸，從以前的法官暴力執(zhí)法轉(zhuǎn)變成對法官的暴力，你怎么看待這一現(xiàn)象?這對你以后的工作有什么啟示?(2010年8月8日海南省公務(wù)員面試試題) 【參考要點】 (1)多起傷害法官事件的發(fā)生，是對我國法官的威信和法律尊嚴(yán)的一種踐踏，是一種嚴(yán)重的違法犯罪行為。 (2)產(chǎn)生這種暴力傷害法官現(xiàn)象的原因：民眾的法律意識淡薄;當(dāng)前我國法官的素質(zhì)良莠不齊;部分法官甚至出現(xiàn)徇私枉法的行為。 (3)要解決這種暴力傷害法官的行為，同時保障人民群眾的利益和法官的權(quán)益不受損害，一是要不斷強化群眾的法律意識，二是要提升法官的專業(yè)素質(zhì)和道德修養(yǎng)，加大對法官執(zhí)法過程中的監(jiān)督。 【參考答案】 目前傷害法官的事件頻發(fā)，從湖南永州的持槍掃射法官到廣西梧州的潑硫酸事件，它不僅凸顯了民眾對法官以及法官審判的不信任，更從本質(zhì)上反映出了我國法官自身以及法官審判過程中的諸多問題。 產(chǎn)生這一問題的原因是多方面的：第一，我國民眾法律意識淡薄，當(dāng)自己的權(quán)益受到損害的時候，想到的就是以暴制暴，而且由于法律知識的欠缺，即使法官在判決的過程中是公平正義的，群眾有時也會對其產(chǎn)生誤解。第二，我國的法官隊伍自身存在的很多問題。諸如我國法官隊伍的建設(shè)落后于社會的發(fā)展，集中表現(xiàn)為法官準(zhǔn)入門檻太低，法官素質(zhì)良莠不齊，這嚴(yán)重影響了法官判決的準(zhǔn)確性與權(quán)威性。第三，我們的法官隊伍里出現(xiàn)了一些害群之馬，影響了法官公正無私的形象，進而導(dǎo)致暴力傷害法官事件的發(fā)生。而這些都重威脅到了社會的穩(wěn)定，破壞法律的尊嚴(yán)，阻礙法制社會的進程。 要解決這種暴力傷害法官的行為，同時保障人民群眾的權(quán)益和法官的權(quán)益不受損害，必須從以下幾方面努力： 首先，要不斷強化群眾的法律意識，加大法律法規(guī)的宣傳力度，教育群眾要采用法律的手段來維護自己的權(quán)益;其次，政府相關(guān)部門也要加大對法官等執(zhí)法工作者的監(jiān)督，并拓寬監(jiān)督的渠道，讓媒體和民眾參與到監(jiān)督過程中來，對于出現(xiàn)違法亂紀(jì)行為的人員要加大處罰力度，并通過媒體進行廣泛的宣傳，以起到警示作用;再次，要加大法官隊伍的建設(shè)力度，提升法官的專業(yè)素養(yǎng)，對一些新的法律法規(guī)要及時組織各級法官學(xué)習(xí)并深入理解，同時強化法官的道德意識，讓他們認識到權(quán)力是來自于人民的，在執(zhí)法過程中必須嚴(yán)格執(zhí)法，保證社會的公平正義，杜絕徇私枉法行為。 暴力傷害法官事件，給了我們血的教訓(xùn)，我們在以后的工作中要引以為戒，認真檢討我們的工作。明確自己的崗位職責(zé)，不僅要服務(wù)好群眾，更要對整個社會起到一種積極向上的引導(dǎo)和示范作用，讓群眾更好地理解政府的工作，維護好社會的公平正義，讓整個社會向著更加和諧美好的方向發(fā)展。 85.99%的新生代農(nóng)民工不愿回家務(wù)農(nóng)，但是又由于戶籍限制在城市里得不到很好的發(fā)展。對此，請談?wù)勀愕目捶ā?2010年12月26日下午河北省面試試題) 【參考要點】 (1)當(dāng)前新生代農(nóng)民工不愿回家務(wù)農(nóng)，但是又由于戶籍的限制無法在城市得到很好的發(fā)展，這本質(zhì)上反映了當(dāng)前我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。 (2)造成新生代農(nóng)民工的這一兩難境地的原因是：城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致農(nóng)村發(fā)展相對落后;城鄉(xiāng)的差異加劇了戶籍制度之下所衍生出的利益分配和社會保障的不均;政府對新生代農(nóng)民工關(guān)注力度不夠。 (3)為了更進一步解決這一問題，政府必須要在縮小城鄉(xiāng)差距、完善戶籍制度、擴大社會保障的范圍、加大對新生代農(nóng)民工的關(guān)注四個方面上下功夫。 【參考答案】 新生代農(nóng)民工既不愿回家務(wù)農(nóng)，又難以融入城市，表面上看是新生代農(nóng)民工在社會發(fā)展過程中缺少一個合適的發(fā)展環(huán)境的問題，但深層次原因卻是當(dāng)前我國城鄉(xiāng)之間發(fā)展的不均衡。 新生代農(nóng)民工所面臨的尷尬境地與城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡有著很直接的關(guān)系。首先，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡之下農(nóng)村發(fā)展相對落后，尤其是在醫(yī)療、教育等涉及到民生的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會保障滯后、精神文化建設(shè)貧乏，這使得很多新生代農(nóng)民工對農(nóng)村缺少認同感;其次，由于城鄉(xiāng)之間的巨大差異，進而加劇了戶籍制度之下所衍生出來的新生代農(nóng)民工在就業(yè)、教育、社會保障等方面的機會的不均等。最后，政府對新生代農(nóng)民工這些弱勢群體的關(guān)注較少，農(nóng)民工的利益訴求、權(quán)益保障的渠道不暢通。 新生代農(nóng)民工問題如果不及時解決，不僅不利于新生代農(nóng)民工自身的發(fā)展，還會阻礙整個社會的發(fā)展和穩(wěn)定。為了更好地推進“新生代農(nóng)民工”問題的解決，政府必須從以下幾個方面著力解決： 第一，政府必須盡快縮小城鄉(xiāng)差距，在政策上加大對農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的投入，發(fā)展新興農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)民收入，同時也要加快農(nóng)村的文化建設(shè)，豐富農(nóng)民的業(yè)余生活，讓農(nóng)村不僅僅在經(jīng)濟上得到發(fā)展，更要在文化上得到繁榮;第二，政府還要深化城鄉(xiāng)二元戶籍制度改革，擴大社會保障的范圍，出臺相關(guān)政策保障社會的公平正義，不讓新生代農(nóng)民工因為戶籍而在就業(yè)、醫(yī)療、教育、享受社會福利等方面受到歧視;第三，政府應(yīng)加大對新生代農(nóng)民工這些弱勢群體的關(guān)注力度，通過技能培訓(xùn)提高新生代農(nóng)民工的競爭力，通過完善新生代農(nóng)民工的利益訴求渠道和維權(quán)渠道，保障新生代農(nóng)民工的合法權(quán)益。只有這樣才能讓新生代農(nóng)民工真正地融入到城市生活中，讓他們生活得更幸福、更有尊嚴(yán)。 86.現(xiàn)在許多城市提出“提煉城市精神，打造城市形象”的口號。對此，你怎么看?(2010年11月14日下午河南省公務(wù)員面試試題) 【參考要點】 (1)提煉城市精神，打造城市形象”能夠喚醒群眾對城市的認同感，提升城市凝聚力，推動城市發(fā)展，是城市文化自強的一種表現(xiàn)，進而推動社會主義核心價值體系的構(gòu)建。 (2)許多城市提出的城市精神和城市口號出現(xiàn)了雷同、空洞，民眾認同度不高、盲目跟風(fēng)、經(jīng)常變換等遭到群眾質(zhì)疑的問題，這反而會影響到城市的建設(shè)，損害了政府的形象，阻礙了社會主義精神文明的建設(shè)。 (3)在提煉城市精神的過程中一定要充分調(diào)動群眾的積極性，提煉城市精神與城市的歷史文化進行有效的結(jié)合，避免盲目的跟風(fēng)，只有這樣才能提煉出符合城市特點、推動城市發(fā)展的精神口號。更重要的是要注重城市精神提煉后的執(zhí)行和落實。 【參考答案】
提煉城市精神，打造城市形象”的口號是對城市生命力一種深層次的解讀和探索，能夠喚醒人民群眾對城市的認同感，提升城市凝聚力;同時也是踐行社會主義核心價值體系的有效抓手，通過對“城市精神”的提煉來弘揚社會主義核心價值，以精神的感召力來凝聚共識，形成城市再發(fā)展的動力，是一種城市發(fā)展過程中的文化自強的表現(xiàn)。但是，當(dāng)前各地在提煉城市精神的過程中也出現(xiàn)了如下問題：第一，很多城市提出的口號過于雷同，很難體現(xiàn)出城市的文化特點，識別度低;第二，很多城市的口號都是長官意志，行政拍板，辭藻過于華麗、晦澀，民眾難以認同;第三，有些城市盲目跟風(fēng)，導(dǎo)致提煉出來的精神口號準(zhǔn)確度太低，模板化嚴(yán)重，而且經(jīng)常更換，遭到了群眾的質(zhì)疑。這樣的提煉不僅不利于城市的發(fā)展，反而會影響到城市的建設(shè)，損害了政府的形象，阻礙了社會主義精神文明的建設(shè)。城市精神的提煉過程中必須要凸顯其歷史意義、社會認同感、傳播力、影響力和自豪感。因此我們在“提煉城市精神，打造城市形象”的口號中應(yīng)該注意以下幾點：首先，精神的提煉必須展現(xiàn)對歷史與文化的尊重、繼承與發(fā)展，這樣才能避免雷同;其次，精神提煉的過程中要盡量避免行政拍板，在這個過程中行政參與肯定是必要的，但必須著力突出群眾的參與性，使群眾成為城市精神的最主要的實踐者、推行者和弘揚者;再次，在精神提煉的過程中要依據(jù)城市發(fā)展的進程來開展，不能盲目跟風(fēng);最后，要注重城市精神提煉后的執(zhí)行和落實，在實踐過程中去武裝和凝聚群眾，只有這樣才能以城市文化的建設(shè)推動城市各方面的建設(shè)，才能為我國建設(shè)經(jīng)濟強國和文化強國提供助力。
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