[導(dǎo)讀]馬克思主義理論是歷年來軍轉(zhuǎn)干考試的必考內(nèi)容,“馬克思主義理論的物質(zhì)和意識(shí)”是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。考德上公培教育軍轉(zhuǎn)干考試網(wǎng)為廣大軍轉(zhuǎn)干考生梳理馬克思主義哲學(xué)中的物質(zhì)部分。 一、物質(zhì)及其存在方式 1.辯證唯物主義物質(zhì)觀 物質(zhì):物質(zhì)是標(biāo)志客觀存在的哲學(xué)范疇,是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。 世界是物質(zhì)的:(1)自然界是物質(zhì)的。(2)人類社會(huì)是物質(zhì)的。(3)物質(zhì)世界先于人類的意識(shí)而存在。 二、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng) 1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割 (1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)陷入形而上學(xué)。 (2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)陷入唯心主義。 3.時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式 (1)時(shí)間和空間離不開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),離開物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間和空間是不存在的; (2)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)也離不開時(shí)間和空間,離開時(shí)空的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)也是不存在的; (3)時(shí)間、空間與物質(zhì)的不可分離性,表明了時(shí)空的客觀性; (4)時(shí)空既是絕對(duì)的,又是相對(duì)的,是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一;時(shí)空既是無限的,又是有限的,是無限和有限的統(tǒng)一。 三、運(yùn)動(dòng)與靜止 1.靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。 2.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,無條件的;靜止是相對(duì)的,有條件的。 3.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng);任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 四、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)是世界萬物的共同本原或本質(zhì);意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是物質(zhì)世界的反映。這是馬克思主義哲學(xué)對(duì)哲學(xué)基本問題的回答,也是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。 方法論意義:它是我們從事一切工作的立足點(diǎn),是一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是唯物主義一元論的根本要求。 |