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（考德上師資張安威）
1.“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦�！边@是千百年來(lái)人們從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的治國(guó)理政的一個(gè)重要結(jié)論。我們對(duì)于……的追求和期盼，一定要有現(xiàn)實(shí)的前提和基礎(chǔ)，將困難想的充分些，將問(wèn)題考慮得深入些，就會(huì)讓……喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子，說(shuō)一尺不如干一寸。 2.法治精神是法治的靈魂，人們沒(méi)有法治精神、社會(huì)沒(méi)有法治風(fēng)尚，法治只能是無(wú)本之木、無(wú)根之花、無(wú)源之水�！耙ψ屓嗣袢罕娫诿恳粋�(gè)司法案件中都感受到公平正義”……的確，大概念相對(duì)抽象，是價(jià)值取向、理念追求。但正如水滴會(huì)反射太陽(yáng)的光，每一個(gè)具體的案件，會(huì)折射出公平正義的光輝。……“徒善不足以為政,徒法不足以自行”……領(lǐng)導(dǎo)干部都要學(xué)會(huì)用法治思維思考問(wèn)題，以法治方式定分止?fàn)�，斷事評(píng)案。把解決各種利益矛盾納入法治的框架內(nèi)，是達(dá)到“并育而不相害”、“并行而不相悖”的最佳選擇 3.“上下同欲者勝”，尤其在利益分化、主體多元的社會(huì)格局中，找到認(rèn)識(shí)的“最大公約數(shù)”，就有了社會(huì)粘合劑、價(jià)值定盤星、關(guān)系穩(wěn)定閥、發(fā)展推進(jìn)器�！�(dāng)前，最需要的是凝聚共識(shí)，最迫切的是凝聚共識(shí)，最難得、最不易的也是凝聚共識(shí)。有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任才會(huì)去尋找共識(shí)，有智慧有追求才會(huì)去深化共識(shí)，有信心有成果才會(huì)堅(jiān)定共識(shí)。通過(guò)改革強(qiáng)化民生早已是社會(huì)共識(shí)，這實(shí)際上意味著利益和財(cái)富的再調(diào)整。調(diào)整的可持續(xù)性取決于政治安排與民意的契合。契合度越高，改革和調(diào)整的動(dòng)力越足。而政治傾向于民生，不僅關(guān)乎民眾的財(cái)產(chǎn)福利水平和幸福感的提升，實(shí)際上也是對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展終極意義的完整闡釋。 4.讓“居安思危、勇于進(jìn)取”成為一個(gè)黨、一個(gè)民族最為激昂的時(shí)代樂(lè)章。60多年前，我們黨以“趕考心態(tài)”登上歷史舞臺(tái)，唱響憂患意識(shí)的《義勇軍進(jìn)行曲》被定為國(guó)歌;30多年前，“開(kāi)除球籍”的焦慮壓在國(guó)人心頭。今天，當(dāng)我們與百余年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人千呼萬(wàn)喚的復(fù)興夢(mèng)想如此切近，“決不能掉以輕心”的告誡依然有如黃鐘大呂，鞭策著8300多萬(wàn)共產(chǎn)黨人：只有夙夜在公、勤勉工作，才能向歷史、向人民交出一份合格的答卷。 5.中流擊水，有了更開(kāi)闊的行進(jìn)空間，也面臨著更難測(cè)的風(fēng)浪暗礁。只有永葆不懼風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，力求攻堅(jiān)克難的成效，才能在浩蕩的世界潮流中，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪. 6.為惡不懲、為善不彰，脆弱的監(jiān)督遲早會(huì)心力交瘁.. 7.“摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的”。摸著石頭過(guò)河，摸的是規(guī)律，激發(fā)的是實(shí)踐熱情。頂層設(shè)計(jì)，看的是全局，發(fā)揮的是制度力量�；鶎犹剿骺梢源竽�，頂層設(shè)計(jì)必須謹(jǐn)慎�！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)”�！瓐�(jiān)持“自上而下”和“自下而上”的統(tǒng)一，使頂層設(shè)計(jì)和基層創(chuàng)新更好地結(jié)合起來(lái)，在摸石過(guò)河中加深對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在統(tǒng)籌規(guī)劃中協(xié)力推進(jìn)改革，我們就能克服各種困難，使改革進(jìn)程沿著正確方向前進(jìn)。 8.恩格斯說(shuō)過(guò)，人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，如同無(wú)數(shù)力的平行四邊形形成的一種總的合力。全面改革，正是為了激發(fā)這種“總的合力”�！w推進(jìn)，才能統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，把握改革大局;重點(diǎn)突破，才能以點(diǎn)帶面，激發(fā)改革動(dòng)力。整體推進(jìn)又不是平均用力、齊頭并進(jìn)，而是要注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從改革全局來(lái)看，重點(diǎn)領(lǐng)域“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，關(guān)系到改革大局，是改革的重中之重;關(guān)鍵環(huán)節(jié)“一子落而滿盤活”，關(guān)系到改革成效，是改革的有力支點(diǎn)。毛澤東同志曾用彈鋼琴比喻干工作，“要十個(gè)指頭都動(dòng)作”，同時(shí)“要有節(jié)奏，要互相配合”。 9.當(dāng)“要不要改”在認(rèn)識(shí)層面的疑惑逐漸消散，“為誰(shuí)改革”的追問(wèn)再度強(qiáng)勁，“怎么改革”的考驗(yàn)隨之而來(lái)，“改革什么”的選擇迫在眉睫。更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更公平的社會(huì)……時(shí)代命題的轉(zhuǎn)換，既標(biāo)注著改革的行進(jìn)方位，也表明執(zhí)政者必須面對(duì)更嚴(yán)苛的審視、聽(tīng)取更廣泛的聲音，為改革積聚更加堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)，尋找更為深厚的動(dòng)力源泉。 10.協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的首要任務(wù)，而“利益關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)”。 11.歷史中有屬于未來(lái)的東西，找到了，思想就永恒。歷史是現(xiàn)在與過(guò)去之間永無(wú)止境的問(wèn)答交流。人們只有借助過(guò)去才能理解現(xiàn)在，也只有借助現(xiàn)在才能瞭望未來(lái)。 12.因?yàn)橹贫雀锩梢砸慌e摧毀舊的結(jié)構(gòu)，人的建設(shè)和發(fā)展卻是水滴石穿的漫長(zhǎng)過(guò)程。 13.誰(shuí)深入，誰(shuí)受益。涉淺水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍。深入，既要身到，更要心到，腳板與心靈雙雙而至。像釘子釘進(jìn)木頭一樣扎根生活，你的作品才能鉆進(jìn)讀者心中。 14.一個(gè)成熟的公民社會(huì)，應(yīng)該是公眾內(nèi)心和外在行為上有自我節(jié)制的社會(huì)。這種節(jié)制比政府禁令的管制更重要，也更具有持續(xù)的韌性和建設(shè)性。 15.“挑戰(zhàn)”與“機(jī)遇”，這兩個(gè)形影相隨的主題詞。 16.美國(guó)歷史學(xué)家胡克說(shuō)過(guò)，判斷一個(gè)社會(huì)能否解決它所面臨問(wèn)題的依據(jù)是：“它的領(lǐng)導(dǎo)層的質(zhì)量和它的人民的品質(zhì)”。 17.任何事物的發(fā)展都是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程，只有堅(jiān)持“一張藍(lán)圖抓到底”，以夸父逐日的執(zhí)著、水滴石穿的堅(jiān)守，才能破解轉(zhuǎn)型發(fā)展中的頑瘴痼疾。 18.惟其艱難，更需勇毅與篤行;惟其艱辛，更要盡早行動(dòng)。 19.……不是見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)的孩子，不可能呱呱墜地就完美無(wú)缺。哲學(xué)上說(shuō)，新事物總有個(gè)成長(zhǎng)與完善的過(guò)程 20.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要把握“膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系”。今天我們強(qiáng)調(diào)“膽子要大”，就是克服瞻前顧后、小富即安的消極思維，就是在呼喚無(wú)私無(wú)畏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心和勇氣。不管是“闖”的精神，還是“冒”的勇氣，都要沿著正確方向，都要從實(shí)際出發(fā)、講究科學(xué)性。改革的每一項(xiàng)重大決策和試驗(yàn)，都需要進(jìn)行廣泛深入的調(diào)查研究，進(jìn)行嚴(yán)格科學(xué)的充分論證。對(duì)一些重大改革，不可能畢其功于一役，可以提出總體思路和方案，但推行起來(lái)還是要穩(wěn)扎穩(wěn)打，通過(guò)不斷努力逐步達(dá)到目標(biāo)，積小勝為大勝。這就叫“圖難于易，為大于細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)”。 21.但無(wú)論是傳播者還是受眾，心里都應(yīng)有一根弦，點(diǎn)上的問(wèn)題不是面上的問(wèn)題，個(gè)別問(wèn)題不是整體問(wèn)題，局部問(wèn)題不是全局問(wèn)題。同時(shí)，我們又決不能因其個(gè)案放任其不管，如果不對(duì)一個(gè)個(gè)點(diǎn)上的問(wèn)題高度警覺(jué)、公眾解決，點(diǎn)上的問(wèn)題就有向面上擴(kuò)展的趨向。 22.正如恩格斯所說(shuō)，“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體�！痹俑叩钠诖⒃俸玫南敕�，也只能一步一步慢慢靠近，這是中國(guó)改革的“過(guò)程哲學(xué)”。更何況，我們的基本國(guó)情、基本矛盾也決定了，很多問(wèn)題的解決，不可能是那么輕易的事。當(dāng)前中國(guó)，規(guī)模之巨大，任何投入都像是“太平洋里打雞蛋”;利益之復(fù)雜，所有事情莫不是“撥動(dòng)一堆算盤珠”。但是，需要“時(shí)間窗口”，并不意味著可以坐著等果子掉下來(lái)�！舱�?yàn)樾枰皶r(shí)間窗口”，改革才更需要科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和精確的末端治理。……“做一分便是一分，做一寸便是一寸�！苯裉熳円稽c(diǎn)，明天再變一點(diǎn)，持續(xù)地進(jìn)步，中國(guó)就有希望。每一代人都是歷史進(jìn)程中的重要一環(huán)。把改革比成渡河，投身這項(xiàng)偉大事業(yè)的每一個(gè)創(chuàng)新者，都應(yīng)有永不停滯的堅(jiān)持，也應(yīng)有腳踏實(shí)地的定力，才能成為一塊塊堅(jiān)固的礎(chǔ)石，搭起通向彼岸的橋。 23.思想能否破冰，直接決定著行動(dòng)能否突圍。 24.恩格斯有句名言，“蔑視辯證法是不能不受懲罰的”�，F(xiàn)實(shí)中，一些人眼里只有成績(jī)而無(wú)問(wèn)題，自以為天下無(wú)事，結(jié)果積弊叢生;一些人掉入問(wèn)題陷阱看不到出路，為悲觀消極的情緒所左右，結(jié)果無(wú)所作為;還有人摸不準(zhǔn)方向、抓不到點(diǎn)上，患上了剛愎自用的盲動(dòng)癥，結(jié)果事與愿違。 25.“1+1=2”，被推選為最偉大的數(shù)學(xué)公式之一。但在現(xiàn)實(shí)生活中，既存在“1+1>2”的可能，比如強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的倍增效應(yīng);也有“1+1<2”的情況，比如“九龍治水水不治”的治理難題�！到y(tǒng)思維，簡(jiǎn)單說(shuō)就是大局觀和協(xié)調(diào)意識(shí)，形象說(shuō)就如雜技師同時(shí)轉(zhuǎn)十幾只盤子，左右開(kāi)弓、運(yùn)轉(zhuǎn)自如。 26.《大學(xué)》里說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！边@里的“止”，既是一種理想目標(biāo)，也是一種底線要求。樹(shù)立底線思維，喜不忘憂、未雨綢繆、防患未然，我們就能做到從底線出發(fā)，不斷逼近頂線，讓改革“蹄疾而步穩(wěn)”、發(fā)展更上一重天。
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