孟子云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睆墓胖两瘢瑢先说淖鸪缗c關(guān)愛,一直是中國民族的傳統(tǒng)美德。近些年,我國人口老齡化加速發(fā)展,老年人基數(shù)大、增長快,日益呈現(xiàn)高齡化、老齡化趨勢,養(yǎng)老保障制度“碎片化”、養(yǎng)老保險覆蓋率低、養(yǎng)老資源嚴重缺乏、老年產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后等問題凸顯,如何解決老年人的養(yǎng)老問題,實現(xiàn)個體層面的“幸福老齡化”,成為現(xiàn)階段最重要的命題: 一、樹立敬老愛老安老之風(fēng)尚,為老年人營造幸福環(huán)境。社會在變遷,人類在發(fā)展,但亙古不變的是血親孝、仁道孝的傳統(tǒng)理念,F(xiàn)今社會,實現(xiàn)“老有所養(yǎng)”的關(guān)鍵就是在全民族樹立尊老、敬老、安老為核心的文化取向,發(fā)揚光大孝道文化。子女應(yīng)該承擔(dān)起對父母的照顧責(zé)任,“父母在,不遠游”,就是要提倡與父母保持一個相對近的居住距離,已盡人子女之責(zé)。對于空巢老人,更是要秉承關(guān)愛為先的原則,發(fā)動全社會人員參與到關(guān)愛老人的行動中去,為老年人營造幸福晚年。 二、構(gòu)建現(xiàn)代化養(yǎng)老服務(wù)體系,解決老年人的后顧之憂。以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)服務(wù)為依托,機構(gòu)養(yǎng)老為補充,社工服務(wù)為載體,城鄉(xiāng)一體化、投資多元化、管理規(guī)范化、隊伍專業(yè)化的養(yǎng)老服務(wù)體系。加大政府財政投入,完善公共基礎(chǔ)設(shè)施,為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、應(yīng)急救助、健康保健、法律援助等基礎(chǔ)服務(wù);積極支持社會力量興辦養(yǎng)老院,政府提供財政支持,使得空巢老人老有所居;通過社區(qū)的服務(wù)、社工的悉心照料,志愿者的關(guān)愛行動,保障老年人的晚年生活。 三、加強公益性養(yǎng)老服務(wù)建設(shè),使老人晚年空巢不空心。馬斯洛的需求理論認為,人有五個層次的需求:生理、安全、愛與歸屬、尊重與自我實現(xiàn)。對老年人而言,完善老人物質(zhì)生活的同時,我們更應(yīng)關(guān)注老人的自我實現(xiàn)的需求!皠谖乙陨賶,息我以衰老”,要實現(xiàn)“幸福老齡化”、“成功老齡化”,最主要的是促進老年人自身的發(fā)展。政府可以建立“老年大學(xué)”、“老年社區(qū)活動中心”等針對老年人的公共服務(wù),使老有所養(yǎng),老有所敬,老有所思,老有所謀。倡導(dǎo)老人積極從事自己力所能及的工作,讓其重新認識自己,重新開始生活,重新開拓人生的新時期。 老年是我們每個人都會經(jīng)歷的階段,然而這個曾為社會和家庭作出巨大付出的群體,總是被我們所遺忘。關(guān)注今天的老人,關(guān)愛明天的自己。常懷尊老之情,常揚敬老之意,常興敬老之風(fēng),常盡為老之責(zé),常辦利老之事,才能實現(xiàn)幸福老齡化、和諧老齡化的社會。讓我們齊心聚力,讓愛之翼守望空巢! |