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敬祖 無論是在年輕的美國還是古老的中國，家族史都是人們茶余飯后的談資。只不過，美國人拿老祖宗說事兒多出于現實需要，中國人敬祖則是為了給自己增光添彩。 在祖先崇敬的歷史遙遙領先的情況下，“祖先網”這樣的東西在美國早于中國出現，是各種因素使然。 首先，網絡源自美國，有關網絡的各種原創(chuàng)大都是美國人弄出來，中國人模仿。先有GOOGLE后有百度，先有FACEBOOK后有開心網，還一下出來兩個，讓人感嘆中國人“拿來主義”的能力。由此，祖先網這樣的網站源自美國也就順理成章。 更關鍵的是，中美發(fā)展層次不同。美國進入后資本主義時代，早已解決了溫飽問題，根據馬斯洛需求層次理論，大家更多追求一些高層次的東西。大餐，早膩了;電影，游戲，早膩了;旅游，也不新鮮了;于是，祖先網這樣的東西開始受到關注。而中國，“文革”后，主流意識形態(tài)是物質主義、實用主義，大家忙著掙錢，傳統(tǒng)被擱置，大家講究學好數理化，不如有個好爸爸，對祖先的崇拜止于父親;當然，如果爺爺能帶來好運，也可以尊重一把。 當然，需要看到的是，像黃帝陵祭祖、孔廟祭祖這樣的活動開始得到官方的推動和支持，說明在物質豐富后，精神需求上升，中國人也開始想想現實之外的事情，想想祖宗。 這在南方發(fā)達省份表現得尤為明顯，有錢人花巨資修墓、修族譜，這又是中美之間對祖宗態(tài)度的區(qū)別。中國人修祖先的墓，祖先不知曉，但周圍的人知曉，也就是說，修墓名義上為了祖先，實際上有顯擺成分。圖名，這就是中國式的敬祖。 美國人則不同�？茖W研究證明，盡可能多地了解祖宗八代的健康史，對幫助今天的醫(yī)生準確、迅速地發(fā)現、診斷自身可能罹患某些遺傳性疾病越來越有幫助。收集家族健康史資料，是評估你可能罹患遺傳性疾病的危險究竟有多大的第一步。 由此可見，關注祖宗八輩還是頗具現實意義的，這符合美國人的實用主義哲學。如果一個網站收集了幾億人甚至幾十億人的家族健康信息，就形成一個龐大的數據庫，也就可以等著坐地收錢了，說某某名人有什么血統(tǒng)，只不過是“摟草打兔子”，順手為之罷了。 |
40004-20005
