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2014年西藏省考面試熱點(diǎn):旅游文明帶給國(guó)人的反思

來(lái)源:未知時(shí)間:2014-05-13 11:03考德上教育V

【熱點(diǎn)概述】

一對(duì)內(nèi)地游客夫婦讓自己的幼兒在香港街頭小便,被香港年輕人拍照,由此引發(fā)的沖突不僅造成路人圍觀,還在網(wǎng)上引起激烈討論。許多內(nèi)地網(wǎng)友力挺年輕夫妻,對(duì)另一方大加痛斥。這條新聞在網(wǎng)絡(luò)上不斷升溫,激起了一波又一波的辯論熱潮。針對(duì)這一熱點(diǎn)事件,你的觀點(diǎn)是什么?

【熱點(diǎn)分析】

公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理,可是對(duì)事物的判斷,離不開(kāi)情理法三字。從現(xiàn)場(chǎng)視頻來(lái)看,這對(duì)年輕夫婦本心并不想這樣,只因排隊(duì)上廁所的人太多,兒子等不及了,才讓他在街邊便溺,母親則用尿不濕接著。一些細(xì)節(jié)也增加了人們對(duì)年輕夫婦的同情,比如在爭(zhēng)吵中,年輕媽媽還不忘把尿不濕裝進(jìn)垃圾袋提著。相較而言,香港年輕人的行為則顯得過(guò)激,不僅對(duì)著正在小便的幼童拍照,還拽住嬰兒車(chē)不讓年輕夫婦離開(kāi)。

文明不僅是對(duì)人性的約束,也源于對(duì)人性的尊重。譬如不得隨地大小便,之所以要約束這種個(gè)人行為,就是為了照顧多數(shù)人的利益。但同時(shí),多數(shù)人的利益也并非絕對(duì)至上,在一些情況下,多數(shù)人的利益理應(yīng)為弱勢(shì)人群讓路。所謂尊老愛(ài)幼,體現(xiàn)的就是這一原則。文明理當(dāng)照見(jiàn)人性,否則文明就失去了根本,成為虛無(wú)空泛的道德指標(biāo),乃至走向文明的反面。

在香港便溺事件中,人們看到的只有本地青年近乎野蠻的道德指控,卻沒(méi)有見(jiàn)到他們對(duì)嚎啕大哭的孩子有絲毫的人性溫情。這是非常令人遺憾的地方。不過(guò),部分香港人對(duì)內(nèi)地游客感到不滿(mǎn),其實(shí)并不是無(wú)名之火。內(nèi)地旅客在港澳和國(guó)外的旅游時(shí),留給當(dāng)?shù)厝巳旱挠∠缶褪遣晃拿,不守?guī)。這對(duì)夫婦固然值得同情,畢竟也有不當(dāng)?shù)牡胤。比如,他們(nèi)裟鼙M量找個(gè)偏僻場(chǎng)所,或向本地人士求助,后來(lái)的事情可能就不會(huì)發(fā)生。撇開(kāi)這一事件,一些內(nèi)地游客在公共場(chǎng)所舉止不文明,也非個(gè)別現(xiàn)象。由此,就事論事之余,內(nèi)地網(wǎng)友應(yīng)反思這一事件發(fā)生的根源,以免同樣犯下矯枉過(guò)正的錯(cuò)誤。

這起事件在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),不單是隨地大小便惹的禍,也可說(shuō)是兩地部分人群價(jià)值理念分歧所致。這提醒我們,有必要增進(jìn)雙方的溝通與理解,而不是各走極端。對(duì)于部分內(nèi)地游客,要懂得“向前一小步,文明一大步”的道理;而對(duì)一些香港同胞來(lái)講,應(yīng)多些善意提醒和包容,那種站在文明制高點(diǎn)上的斥責(zé),只會(huì)增加彼此惡意,于事無(wú)補(bǔ)。

(責(zé)任編輯:admin)

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