武則天垂拱二年(686年),狄仁杰出任寧州(今甘肅寧縣、正寧一帶)刺史。其時(shí)寧州為各民族雜居之地,狄仁杰注意妥善處理少數(shù)民族與漢族的關(guān)系,“撫和戎夏,內(nèi)外相安,人得安心!笨と藶樗毡灥。是年御史郭翰巡察隴右,寧州歌狄刺史者盈路,郭翰返朝后上表舉薦,狄仁杰升為冬官(工部)侍郎,充江南巡撫使。狄仁杰針對(duì)當(dāng)時(shí)吳、楚多淫祠的弊俗,奏請(qǐng)焚毀祠廟1700余所,唯留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠,減輕了江南人民的負(fù)擔(dān)。 垂拱四年(688年),博州刺史瑯琊王李沖起兵反對(duì)武則天當(dāng)政,豫州刺史越王李貞起兵響應(yīng),武則天平定了這次宗室叛亂后,派狄仁杰出任豫州刺史。當(dāng)時(shí),受越王株連的有六、七百人在監(jiān),籍沒(méi)者多達(dá)5000人。狄仁杰深知大多數(shù)黎民百姓都是被迫在越王軍中服役的,因此,上書(shū)武則天說(shuō):“此輩咸非本心,伏望哀其詿誤!蔽鋭t天聽(tīng)從了他的建議,特赦了這批死囚,改殺為流,安撫了百姓,穩(wěn)定了豫州的局勢(shì)。 其時(shí),平定越王李貞的是宰相張光輔,將士恃功,大肆勒索。狄仁杰沒(méi)有答應(yīng),反而怒斥張光輔殺戮降卒,以邀戰(zhàn)功。他說(shuō):“亂河南者,一越王貞耳。今一貞死而萬(wàn)貞生。”“明公董戎三十萬(wàn),平一亂臣,不戢兵鋒,縱兵暴橫,無(wú)罪之人,肝腦涂地!薄暗衷┞曭v沸,上徹于天。如得上方斬馬劍加于君頸,雖死如歸!钡胰式芰x正辭嚴(yán),張光輔無(wú)言可對(duì),但懷恨在心,還朝后奏狄仁杰出言不遜。狄仁杰被貶為復(fù)州(今湖北沔陽(yáng)西南)刺史,入為洛州司馬。 狄仁杰的才干與名望,已經(jīng)逐漸得到武則天的贊賞和信任。天授二年(691年)九月,狄仁杰被任命為地官(戶部)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,開(kāi)始了他短暫的第一次宰相生涯。身居要職,狄仁杰謹(jǐn)慎自持,從嚴(yán)律己。一日,武則天對(duì)他說(shuō):“卿在汝南,甚有善政,卿欲知譖卿者乎?”狄仁杰謝曰:“陛下以臣為過(guò),臣當(dāng)改之;陛下明臣無(wú)過(guò),臣之幸也。臣不知譖者,并為善友。臣請(qǐng)不知!蔽鋭t天對(duì)他坦蕩豁達(dá)的胸懷深為嘆服。 狄仁杰官居宰相,參與朝政之時(shí),也正是武承嗣顯赫一時(shí),躊躇滿志之日。他認(rèn)為狄仁杰將是他被立為皇嗣的障礙之一。 長(zhǎng)壽二年(693年)正月,武承嗣勾結(jié)酷吏來(lái)俊臣誣告狄仁杰等大臣謀反,將他們逮捕下獄。當(dāng)時(shí)法律中有一項(xiàng)條款:“一問(wèn)即承反者例得減死!眮(lái)俊臣逼迫狄仁杰承認(rèn)“謀反”,狄仁杰出以非常之舉,立刻服了罪:“大周革命,萬(wàn)物惟新,唐室舊臣,甘從誅戮,反是實(shí)!”來(lái)俊臣得到滿意的口供,將狄仁杰等收監(jiān),待日行刑,不復(fù)嚴(yán)備。狄仁杰拆被頭帛書(shū)冤,置棉衣中,請(qǐng)獄吏轉(zhuǎn)告家人去其棉。狄仁杰的兒子狄光遠(yuǎn)得其冤狀,持書(shū)上告。武則天召狄仁杰等“謀反”的大臣面詢:“承反何也?”狄仁杰從容不迫地答曰:“向若不承反,已死于鞭笞也!庇謫(wèn):“何為做謝死表?”答曰:“臣無(wú)此表!蔽鋭t天令人拿出謝死表,才弄清楚是偽造的。于是下令釋放此案7人,俱貶為地方官。狄仁杰被貶為彭澤令。如此,狄仁杰運(yùn)用自己的才智機(jī)謀死里逃生。以后,武承嗣欲根除后患,多次奏請(qǐng)誅之,都被武則天拒絕。 在彭澤(今江西彭澤)令任內(nèi),狄仁杰勤政惠民。赴任當(dāng)年,彭澤干旱無(wú)雨,營(yíng)佃失時(shí),百姓無(wú)糧可食,狄仁杰上奏疏要求朝廷發(fā)散賑濟(jì),免除租賦,救民于饑饉之中。 萬(wàn)歲通天元年(696年)十月,契丹攻陷冀州(今河北臨漳),河北震動(dòng)。為了穩(wěn)定局勢(shì),武則天起用狄仁杰為與冀州相鄰的魏州(今河北大名一帶)刺史。狄仁杰到職后,改變了前刺史獨(dú)孤思莊盡趨百姓入城,繕修守具的作法,讓百姓返田耕作。契丹部聞之引眾北歸,使魏州避免了一次災(zāi)難。當(dāng)?shù)匕傩崭桧炛,相與立碑以記恩惠。不久,狄仁杰升任幽州都督。 狄仁杰的社會(huì)聲望不斷提高,武則天為了表彰他的功績(jī),賜給他紫袍、龜帶,并親自在紫袍上寫(xiě)了“敷政木,守清勤,升顯位,勵(lì)相臣”十二個(gè)金字。 神功元年(697年)十月,狄仁杰被武則天召回洛陽(yáng)朝中,官拜鸞臺(tái)侍郎、同鳳閣鸞臺(tái)平章事,加銀青光祿大夫,兼納言,恢復(fù)了宰相職務(wù),成為輔佐武則天掌握國(guó)家大權(quán)的左右手。此時(shí),狄仁杰已年老體衰,力不從心。但他深感個(gè)人責(zé)任的重大,仍然盡心竭力,關(guān)心社會(huì)命運(yùn)和國(guó)家前途,提出一些有益于社會(huì)和國(guó)家的建議或措施,在以后幾年國(guó)家的社會(huì)政治生活中發(fā)揮了巨大的作用。
圣歷元年(698年),武則天的侄兒武承嗣、武三思數(shù)次使人游說(shuō)圣上,請(qǐng)立為太子。武則天猶豫不決。狄仁杰以政治家的深謀遠(yuǎn)慮,勸說(shuō)武則天順應(yīng)民心,還政于廬陵王李顯。當(dāng)時(shí),大臣李昭德等曾勸武則天繼續(xù)以四子李旦為嗣,但沒(méi)有為武則天接受。對(duì)武則天了解透徹、洞燭機(jī)微的狄仁杰從母子親情的角度從容地勸說(shuō)她:“立子,則千秋萬(wàn)歲后配食太廟,承繼無(wú)窮;立侄,則未聞侄為天子而附姑于廟者也!蔽鋭t天說(shuō):“此朕家事,卿勿預(yù)知!钡胰式艹林嵵氐鼗卮穑骸巴跽咭运暮榧摇K暮V畠(nèi),孰非臣妾?何者不為陛下家事!君為元首,臣為股肱,義同一體。況臣位備宰相,豈得不預(yù)知乎?”最終,武則天感悟,聽(tīng)從了狄仁杰的意見(jiàn),親自迎接廬陵王李顯回宮,立為皇嗣,唐祚得以維系。狄仁杰因此被歷代政治家、史學(xué)家稱為有再造唐室之功的忠臣義士。 圣歷元年(698年)秋,突厥南下騷擾河北。武則天命太子為河北道元帥、狄仁杰為副元帥征討突厥。時(shí)太子不行,武則天命狄仁杰知元帥事,親自給狄仁杰送行。突厥默啜可汗盡殺所掠趙、定等州男女萬(wàn)余人退還漠北,狄仁杰追之不及,武則天改任他為河北道安撫大使。面對(duì)戰(zhàn)亂后的凋殘景象,狄仁杰采取了四條措施:一、上疏請(qǐng)求赦免河北諸州,一無(wú)所問(wèn),使被突厥驅(qū)逼行役的無(wú)辜百姓樂(lè)于回鄉(xiāng)生產(chǎn)。二、散糧運(yùn)以賑貧乏。三、修驛路以濟(jì)旋師。四、嚴(yán)禁部下侵?jǐn)_百姓,犯者必?cái)。很快恢?fù)了河北的安定。 久視元年(700年),狄仁杰升為內(nèi)史(中書(shū)令)。這年夏天,武則天到三陽(yáng)宮避暑,有胡僧邀請(qǐng)她觀看安葬舍利(佛骨),奉佛教為國(guó)教的武則天答應(yīng)了。狄仁杰跪于馬前攔奏道:“佛者,夷狄之神,不足以屈天下之主。彼胡僧詭橘,直欲邀致萬(wàn)乘所宜臨也。”武則天遂中道而還。是年秋天,武則天欲造浮屠大像,預(yù)計(jì)費(fèi)用多達(dá)數(shù)百萬(wàn),宮不能足,于是詔令天下僧尼日施錢以助。狄仁杰上疏諫曰:“如來(lái)設(shè)教,以慈悲為主。豈欲勞人,以在虛飾?”“比來(lái)水旱不節(jié),當(dāng)今邊境未寧。若費(fèi)官財(cái),又盡人力,一隅有難,將何以救之?”武則天接受了他的建議,罷免了其役。 |