中國氣象、地理學(xué)界的“一代宗師”——竺可楨

竺可楨，又名紹榮，字藕舫，漢族，浙江省紹興縣東關(guān)鎮(zhèn)人(今屬上虞縣)。當(dāng)代著名的地理學(xué)家、氣象學(xué)家和教育家，中國近代地理學(xué)的奠基人。1921年在南京大學(xué)的前身南京高等師范學(xué)校建立了中國第一個(gè)地學(xué)系，1929年到1936年任中央研究院氣象研究所所長，1936年到1949年擔(dān)任了13年的國立浙江大學(xué)校長，被尊為中國高校四大校長之一，1962年在南京大學(xué)建校60年之際題詞“東南學(xué)府，為國之先。男女同校，唯此首創(chuàng)。外御強(qiáng)敵，內(nèi)抑豺狼。天下有道，黌舍乃昌”。竺可楨被公認(rèn)為中國氣象、地理學(xué)界的“一代宗師”。

竺可楨是畢生為國“求是”的氣象事業(yè)和物候?qū)W的開拓者，1890年3月7日出生于浙江上虞。竺可楨1908年入上海復(fù)旦公學(xué)求學(xué)，1910年公費(fèi)留美入伊利諾伊大學(xué)農(nóng)學(xué)院學(xué)習(xí)。1913年夏畢業(yè)后轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)研究院地理系專攻氣象，1918年以題為《遠(yuǎn)東臺(tái)風(fēng)的新分類》(A NEW CLASSIFICATION OF THE TYPHOONS OF THE FAR EAST)的論文獲得博士學(xué)位。1920年秋應(yīng)聘南京高等師范學(xué)校。1927年任國立東南大學(xué)地學(xué)系主任，1928年任中央研究院氣象研究所所長，建國前他先后執(zhí)教于武昌高等師范學(xué)校、國立東南大學(xué)和國立中央大學(xué)。[1]1933年4月，竺可楨與翁文灝、張其昀共同發(fā)出成立中國地理學(xué)會(huì)的倡議，學(xué)會(huì)于翌年成立。1936年4月，他擔(dān)任浙江大學(xué)校長，歷時(shí)13年。為了婉拒蔣介石赴臺(tái)灣的邀請(qǐng)，而辭去了浙大的所有職務(wù)。中華人民共和國誕生后，擔(dān)任中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席，中國氣象學(xué)會(huì)理事長、名譽(yù)理事長，中國地理學(xué)會(huì)理事長等職。他還當(dāng)選為歷屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員，并于1962年光榮地參加中國共產(chǎn)黨。他對(duì)中國氣候的形成、特點(diǎn)、區(qū)劃及變遷等，對(duì)地理學(xué)和自然科學(xué)史都有深刻的研究。他一生在氣象學(xué)、氣候?qū)W、地理學(xué)、物候?qū)W，自然科學(xué)史等方面的造詣很深，而物候?qū)W也是他嘔心瀝血作出了重要貢獻(xiàn)的領(lǐng)域之一。我國現(xiàn)代物候?qū)W的每一個(gè)成就都是和他的工作分不開的。他始終從科學(xué)的視角，關(guān)注著中國的人口、資源、環(huán)境問題，是“可持續(xù)發(fā)展”的先覺先行者。2008年在由中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)組織的評(píng)選中，與袁隆平、茅以升等一起獲評(píng)中國十大科技傳播優(yōu)秀人物。

童年

竺可楨幼時(shí)聰明好學(xué)，從2歲開始認(rèn)字，在家庭的影響下,他從小就在私塾里讀書，學(xué)習(xí)十分勤苦。中學(xué)階段(15歲始)，讀書于上海澄衷學(xué)堂和復(fù)旦公學(xué)，后到唐山路礦學(xué)堂(今西南交通大學(xué)前身)讀書。他身材瘦弱，被同班同學(xué)胡沖譏笑說他活不過20歲。竺可楨聞此話后下決心鍛煉身體，風(fēng)雨無阻。后來他的身體始終健康。

由于他學(xué)習(xí)努力，成績(jī)卓著，五次考試都名列全班第一。1910年他以優(yōu)異的成績(jī)考取了公費(fèi)留學(xué)生，赴美國伊利諾斯大學(xué)學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)。后又轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)地學(xué)系專攻氣象。哈佛大學(xué)求實(shí)崇新、自由探討的學(xué)風(fēng)，給他深刻影響。1918年他以臺(tái)風(fēng)研究的優(yōu)秀論文獲得了博士學(xué)位，時(shí)年28歲。

科學(xué)救國

他懷著“科學(xué)救國”的理想，回到了祖國，先后執(zhí)教于武昌高等師范學(xué)校和南京高等師范學(xué)校。1920年他受聘擔(dān)任南京高師地學(xué)教授，次年，學(xué)校改稱國立東南大學(xué)，在竺可楨的主持下，建立了地學(xué)系，下設(shè)地理、氣象、地質(zhì)、礦物四個(gè)專業(yè)，并新任系主任。在這里為教學(xué)需要而編寫的《地理學(xué)通論》和《氣象學(xué)》兩種講義，成為中國現(xiàn)代地理學(xué)和氣象學(xué)教育的奠基性教材。1925年1月，國立東南大學(xué)發(fā)生“易長風(fēng)潮”，竺可楨于本年夏季離校，到上海任商務(wù)印書館編譯所史地部部長，潛心著述，接連發(fā)表了《論江浙兩省人口之密度》《北宋沈括對(duì)于地學(xué)之貢獻(xiàn)與紀(jì)述》《論以歲差定〈尚書·堯典〉四仲中星之年代》等重要文章。1926年到南開大學(xué)任地理學(xué)教授，于此就地取材，成文《直隸地理的環(huán)境和水災(zāi)》。他同年作為中國科學(xué)社的代表入組中國代表團(tuán)，赴日參加了第三屆泛太平洋學(xué)術(shù)會(huì)議。1927年學(xué)校又改名國立中央大學(xué)。在此期間，他一面擔(dān)任地理系主任，主持日常行政工作;一面教授地學(xué)通論。氣候?qū)W，氣象學(xué)等課程，培養(yǎng)了我國第一批氣象學(xué)和地理學(xué)研究及教育人才。張寶堃、呂炯、黃廈千、沈孝凰、胡煥庸等，都是這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)出來的優(yōu)秀學(xué)者。他還積極參加中國科學(xué)社，做了大量宣傳工作。同年秋，在中國科學(xué)社第十二次年會(huì)上被選為理事長。 

在國立東南大學(xué)任教期間，他積極籌建校南農(nóng)場(chǎng)氣象測(cè)候所。1922年他主持購買了各種儀器設(shè)備，定期觀測(cè)溫度、濕度、氣壓、雨量、日照等項(xiàng)目。逐月發(fā)行南京氣候報(bào)告。這是我國自建和創(chuàng)辦氣象事業(yè)的起點(diǎn)和標(biāo)志。

1927年北伐勝利，政府籌建中央研究院，下設(shè)觀象臺(tái)籌備委員會(huì)，分設(shè)天文、氣象兩研究所，擔(dān)任中國氣象學(xué)會(huì)副會(huì)長的竺可楨，又被任命為氣象研究所所長。這時(shí)的氣象研究所，既是全國的氣象學(xué)術(shù)研究單位，又是領(lǐng)導(dǎo)全國氣象事業(yè)建設(shè)的國家機(jī)構(gòu)。竺可楨白手起家，克服了重重困難，努力發(fā)展我國氣象事業(yè)，他首先領(lǐng)導(dǎo)了中國氣象臺(tái)站網(wǎng)的建設(shè)，提出了《全國設(shè)立氣象測(cè)候所計(jì)劃書》計(jì)劃在十年的時(shí)間內(nèi)，全國建立氣臺(tái)10處，測(cè)候處150處，雨量測(cè)候所1000處。在氣象所成立的當(dāng)年，就首先建成了南京北極閣氣象臺(tái)，這是我國近代氣象科學(xué)事業(yè)的發(fā)揚(yáng)地，也是當(dāng)時(shí)中國氣象科學(xué)研究中心和業(yè)務(wù)指導(dǎo)中心。在此期間，還開展了天氣預(yù)報(bào)業(yè)務(wù)，擬訂了《氣象觀測(cè)實(shí)施規(guī)程》，統(tǒng)一了觀測(cè)時(shí)制、電碼型式、風(fēng)力等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)、天氣現(xiàn)象的編碼等，開展了氣象資料整編的出版業(yè)務(wù)。先后出版了《中國之雨量》、《中國之溫度》、《中國氣候資料》以及《氣象月報(bào)》、《氣象季刊》、《氣象年報(bào)》等。1934年他發(fā)起成立中國地理學(xué)會(huì)。

1936年4月，他擔(dān)任浙江大學(xué)校長，歷時(shí)13年。他以“求是”為校訓(xùn)，明確提出中國的大學(xué)，必須培養(yǎng)“合乎今日的需要”的“有用的專門人才”的進(jìn)步主張。1937年，浙江大學(xué)為躲避戰(zhàn)事、繼續(xù)學(xué)業(yè)，舉校西遷。竺可楨帶領(lǐng)633人四度遷徙，途經(jīng)浙、贛、湘、粵、桂、黔六省，行程2600多公里，最終于1940年初，抵達(dá)貴州遵義──遵義地處黔北山區(qū)，遠(yuǎn)離炮火和敵機(jī)的干擾。史稱“文軍長征”。在極端艱苦的條件下，他一面組織師生上課，一面以實(shí)際行動(dòng)支援抗戰(zhàn)，并為當(dāng)?shù)厝罕姺��?wù)。在民主愛國的學(xué)潮中，他始終站在進(jìn)步學(xué)生一面，保護(hù)浙大師生的愛國正義行動(dòng)。辦學(xué)中，他十分重視學(xué)生的入學(xué)教育和畢業(yè)教育，注意培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論和廣博的知識(shí)，注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)和智能培養(yǎng)，注重師資隊(duì)伍的建設(shè)。

1949年4月杭州解放前夕，竺可楨領(lǐng)導(dǎo)浙大師生，積極準(zhǔn)備迎接解放。同時(shí)電告國民黨政府，堅(jiān)決拒絕遷往臺(tái)灣。他一個(gè)人隱居上海，閉戶謝客，迎接解放。解放后，他高興地出席了全國人民政治協(xié)商會(huì)議，積極投身新中國的建設(shè)。新中國成立后，竺可楨被任命為中國科學(xué)院副院長，同時(shí)兼任中國科學(xué)院生物學(xué)地學(xué)部主任、綜合考察委員會(huì)主任、中國地理學(xué)會(huì)理事長、中國氣象學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長、全國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席等職務(wù)。還被選為歷屆人民代表大會(huì)代表、人大常委會(huì)委員。

作為新中國地學(xué)界的組織者和教育家，他倡導(dǎo)建立了許多新的研究機(jī)構(gòu)，并培養(yǎng)了大批地學(xué)骨干力量。強(qiáng)調(diào)地理學(xué)一定要擺脫單純描述，用最新的科學(xué)成果和儀器設(shè)備，進(jìn)行定位觀測(cè)，建立實(shí)驗(yàn)室，采用現(xiàn)代化的工作方法，綜合運(yùn)用生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)方面最新的理論來進(jìn)行研究論證。

竺可楨手跡竺可楨于1956年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中國科學(xué)院綜合考察委員會(huì)，并一直兼任主任職務(wù)。他多次指出：要合理開發(fā)自然資源，發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，必須進(jìn)行大規(guī)模的綜合考察工作。綜合考察應(yīng)為國家和地方編制國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃提供科學(xué)依據(jù)。其任務(wù)首先是調(diào)查自然條件和自然資源的基本特征與數(shù)量、質(zhì)量，并在此基礎(chǔ)上提出自然資源開發(fā)利用與治理保護(hù)的科學(xué)方案。早在解放初期，他就急國家之所急，積極投身于海南島、雷州半島和廣西南部以發(fā)展橡膠為目的的地理調(diào)查研究工作。1951年又組織籌建了西藏工作隊(duì)。為治理黃河，他主持組織了黃河中游水土保持綜合考察隊(duì)。此后，中科院專門成立了綜合考察委員會(huì)，組織開展了四項(xiàng)重大考察任務(wù)。其一是西藏高原和康滇橫斷山區(qū)研究;其二是新疆、青海、甘肅、內(nèi)蒙古地區(qū)的考察研究;其三是熱帶地區(qū)特種生物資源的研究;其四是主要河流水利資源的考察研究。在他的支持下。僅 1956—1957年兩年間，就先后建立了6個(gè)綜合考察隊(duì)。它們是：黑龍江綜合考察隊(duì)，新疆綜合考察隊(duì)，華南與云南熱帶生物資源綜合考察隊(duì)。長江、黃河流域土壤調(diào)查隊(duì)，柴達(dá)木鹽湖科學(xué)考察隊(duì)等。此外，還組織了治沙考察隊(duì)，南水北調(diào)考察隊(duì)等。到他去世時(shí)為止，在他領(lǐng)導(dǎo)下，中科院先后組織了25年規(guī)模不同的綜合考察隊(duì)，參加工作的達(dá)100多個(gè)單位，1萬多人次。積累了大批珍貴資料，取得了豐碩科研成果。

成果

1959年，竺可楨先后在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了兩篇文章，一篇是《改造沙漠是我們的歷史任務(wù)》，一篇是《向沙漠進(jìn)軍》。在他的倡導(dǎo)下，設(shè)置了六個(gè)治沙綜合試驗(yàn)站。他三次深入沙漠考察，幾乎跑遍了內(nèi)蒙古、河西走廊和新疆的沙漠。

據(jù)寧夏的同志回憶，1959年六七月間，竺可楨沿包蘭鐵路，到內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅三省、區(qū)視察。寧夏的風(fēng)沙危害是他的考察重點(diǎn)之一。他到靈武、鹽池一線調(diào)查，考察了靈武白芨灘防沙林場(chǎng)和沙坡頭治沙試驗(yàn)站。沿途所見，流沙覆蓋路面，威脅農(nóng)田、水渠、公路和城鎮(zhèn)。黃河沿岸的大沙丘，沙瀉入水，增大了黃河的輸沙量。竺可楨指出，起沙的人為因素是不合理的砍伐森林，破壞草地，過度開墾、放牧和打柴。治沙，首先要樹立信心，保護(hù)現(xiàn)有草皮和林帶。他說：“干旱地區(qū)的雨量雖然少，但是要造林種草是完全可能的，有的地方還有豐富的地下水可以利用�！鄙称骂^試驗(yàn)站是在竺可楨的倡導(dǎo)下建立的，3年內(nèi)引種成功12種植物，固定了騰格里沙漠邊緣的一座7公里長的沙丘，作出了很好的成績(jī)。

1963年，竺可楨上半年到云南西雙版納、思茅熱帶地區(qū)進(jìn)行了考察，下半年又去寧夏中衛(wèi)沙坡頭、營盤水等地視察治沙工作。1965年8月，竺可楨放棄到北戴河海濱休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，到甘肅河西走廊考察農(nóng)業(yè)區(qū)劃工作，并進(jìn)行大黑河荒地資源的調(diào)查工作。12日，他在途中看見居民濫伐紅柳，很感痛心，與同行人員說，這是造成戈壁的重要因素：割去紅柳，沙被吹來，便成了戈壁。當(dāng)天他就向甘肅省科委提出嚴(yán)禁砍伐紅柳的建議。

竺可楨領(lǐng)導(dǎo)了黃河中游地區(qū)、黑龍江、新疆、云南熱帶生物資源，華南熱帶生物資源，土壤、鹽湖、青海甘肅地區(qū)治沙，西部地區(qū)南水北調(diào)等10個(gè)考察隊(duì)，考察地區(qū)占全國面積60%以上，所得資料填補(bǔ)了我國許多方面的空白。他的足跡遍及除西藏與臺(tái)灣之外的全國各省區(qū)。

竺可楨強(qiáng)調(diào)，對(duì)待自然資源的開發(fā)利用，必須抱整體觀點(diǎn)、全局觀點(diǎn)，要認(rèn)識(shí)自然界的統(tǒng)一性，注意生態(tài)平衡，使自然資源能按照其本身的特點(diǎn)與國家整體的需要，得到最合理、最充分的利用，否則將引起自然條件的退化。如對(duì)于東北和內(nèi)蒙古草原的開發(fā)，竺可楨認(rèn)為，草地只能作為畜牧區(qū)，決不能大面積開墾。否則，肥沃的土壤就要被吹蝕，導(dǎo)致土壤肥力的退化，甚至變?yōu)樯郴�。他的這些意見，經(jīng)實(shí)踐證明是正確的。

1972年前后，中美關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，中斷了20多年的兩國交往逐漸恢復(fù)，而科學(xué)家的來往是其中先行的重要方面。1971年8月著名華人學(xué)者楊振寧首先回國省親、訪問，得到周恩來總理的親切會(huì)見，也見到闊別多年的師輩與同窗，以及中國科學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)人。由此開始，眾多的美籍華人學(xué)者不斷回國訪問，中國科學(xué)院的對(duì)外交往開始復(fù)蘇。竺可楨作為中國科學(xué)院副院長、國際上有相當(dāng)知名度的學(xué)者，又是許多著名華人學(xué)者的師長或老朋友、老同事，在這種形勢(shì)下，他擔(dān)負(fù)了許多接待工作。他們中間有李政道、趙元任、陳省身、任之恭以及英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長霍奇金爵士、著名英國科學(xué)家李約瑟、美國哈佛大學(xué)費(fèi)正清等。竺可楨向他們介紹建國以來中國科技事業(yè)的巨大成就，中國科學(xué)院的性質(zhì)、任務(wù)和研究方向，探討雙邊合作的可能與具體內(nèi)容。當(dāng)時(shí)文化大革命尚未結(jié)束，中國科學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)體制很不健全，一些領(lǐng)導(dǎo)人不便對(duì)外，竺可楨與吳有訓(xùn)副院長一起，承擔(dān)了大量其他人無可替代的工作，為發(fā)展當(dāng)時(shí)民間外交和溝通對(duì)外科技合作發(fā)揮了重要作用。

作為卓越地理學(xué)家和教育家的竺可楨，不僅創(chuàng)建了我國最早的地理系，培養(yǎng)了一大批地理科學(xué)專門人才，而且在許多地理學(xué)重大領(lǐng)域和重大問題上，提出了創(chuàng)造性意見。他認(rèn)為：地理學(xué)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)中的基礎(chǔ)科學(xué)，是研究現(xiàn)代地面環(huán)境的科學(xué)。因而應(yīng)著重研究現(xiàn)代地表面的巖石圈、水圈、氣圈與人類的相互作用，研究地球外殼結(jié)構(gòu)及其組成部分的發(fā)生、發(fā)展、分布和各組成部分之間相互制約、相互轉(zhuǎn)換的科學(xué)。我國的地理學(xué)，正是沿著這一方向健康發(fā)展的，在地理學(xué)研究方法方面，他十分重視地域分異規(guī)律的研究，早在1929年他就發(fā)表了《中國氣候區(qū)域論》，開創(chuàng)了這方面研的先例。1958年他發(fā)表了《中國亞熱帶》一文，指出：不應(yīng)將熱帶北界移至南嶺，也不應(yīng)將華北各地、東北南部和新疆南部都劃歸亞熱帶。他說：亞熱帶的氣候可以這樣規(guī)定：即冬日微寒，足使喜熱的熱帶作物不能良好生長。每年冬季，雖有冰雪，但無霜期在八個(gè)月以上。作物一年可以有兩造收獲。他不僅提出了劃分的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)明確指出了亞熱帶的北界和南界。他的見解，得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn)。

堅(jiān)持開創(chuàng)性的科學(xué)研究

氣象研究所首先是一個(gè)從事科學(xué)研究的事業(yè)單位。創(chuàng)建初期雖然專任研究員只有竺可楨一人，但在他帶領(lǐng)下，學(xué)術(shù)空氣濃重，研究工作成績(jī)斐然。從1929年到1937年，共有20篇重要論文發(fā)表在當(dāng)時(shí)出版的《氣象研究所集刊》上，并與國外開展學(xué)術(shù)交流。這一時(shí)期，竺可楨有大量行政事務(wù)、科學(xué)組織工作和社會(huì)活動(dòng)纏身，但卻同時(shí)是他一生中科研成果產(chǎn)出的高峰期。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截止到1936年4月他出任浙江大學(xué)校長以前，八年時(shí)間內(nèi)，他公開發(fā)表著作60余篇，其中大約有50篇是關(guān)于氣象學(xué)方面的論文�！吨袊鴼夂騾^(qū)域論》、《中國氣流之運(yùn)行》、《論新月令》和《東南季風(fēng)與中國之雨量》等，都是這個(gè)時(shí)期的杰作。這些論文如同他的博士論文《遠(yuǎn)東臺(tái)風(fēng)的新分類》一樣，被后人視作為我國近代氣象學(xué)奠基的科學(xué)論文。

促進(jìn)氣象事業(yè)統(tǒng)一發(fā)展

獨(dú)立自主地發(fā)布國土上的天氣預(yù)報(bào)，被認(rèn)為是國家的主權(quán)之一。但是在半殖民地的舊中國，中國的天氣預(yù)報(bào)卻操縱在帝國主義者手里。在當(dāng)時(shí)政府支持下，經(jīng)過竺可楨領(lǐng)導(dǎo)的氣象研究所和全國各方面共同努力，于1930年3月，替代了上海徐家匯發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報(bào)的顧家宅電臺(tái)，開始了由中國人自主發(fā)布?xì)庀箢A(yù)報(bào)的歷史，與此同時(shí)，逐步限制當(dāng)時(shí)位于上海法租界內(nèi)徐家匯觀象臺(tái)的業(yè)務(wù)范圍。我國近代氣象事業(yè)發(fā)展初期，機(jī)構(gòu)多元，體制紊亂，氣象研究所只是其中一個(gè)方面。1931年在竺可楨努力下，由當(dāng)時(shí)內(nèi)政部出面召集會(huì)議，經(jīng)過充分協(xié)商，通過了由竺可楨及其助手?jǐn)M訂的《全國氣象觀測(cè)實(shí)施規(guī)程》;氣象研究所又編印了《測(cè)候須知》《氣象學(xué)名詞中外對(duì)照表》《氣象電碼》等工具書。此外，氣象研究所定期出版的資料有《氣象月刊》《氣象年報(bào)》等，為互相交流情況起到重要作用。�！稓庀笤驴�》所載氣象資料，幾乎包括了當(dāng)時(shí)國內(nèi)的重要臺(tái)站。以后，在他親自主持下編印出版的《中國之雨量》和《中國之溫度》兩本豐富的資料，被認(rèn)為是中國近代氣象事業(yè)發(fā)展的明證，是我國記錄年代最久，涉及臺(tái)站數(shù)量最多，質(zhì)量有保證，內(nèi)容最完整的降水和氣溫資料。此外，竺可楨還通過中央研究院于1930年、1935年和1937年先后三次召開全國氣象會(huì)議，針對(duì)交通、軍事、航空等部門為發(fā)展氣象事業(yè)所關(guān)心的問題，進(jìn)行充分商討，并作出相應(yīng)決議，使全國氣象工作逐步納入統(tǒng)一規(guī)范。

主要論著《中國之雨量及風(fēng)暴說》(1916年);《歷史時(shí)代世界氣候的波動(dòng)》(1916年);《遠(yuǎn)東臺(tái)風(fēng)的新分類》(1918年);《關(guān)于臺(tái)風(fēng)眼的若干新事實(shí)》(1918年);《臺(tái)風(fēng)的源地與轉(zhuǎn)向》(1925年);《南宋時(shí)代我國氣候之揣測(cè)》(1925年);《中國歷史上氣候的變遷》(1926年);《中國氣候區(qū)域論》(1930年);《中國氣候之運(yùn)行》(1933年);《東南季風(fēng)與中國之雨量》(1934年);《中國氣候概論》(1935年);《前清北京之氣象記錄》(1936年);《物候?qū)W》(和宛敏渭合著，1963、1973);《中國的亞熱帶》(1958年);《論我國氣候的幾個(gè)特點(diǎn)及其與糧食作物生產(chǎn)的關(guān)系》(1963年);《竺可楨文集》、《竺可楨日記》

教育理論論教育目的

大學(xué)教育之目的，在于養(yǎng)成一國之領(lǐng)導(dǎo)人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識(shí)，而尤重于鍛煉人之思想，使之正大精確，獨(dú)立不阿，遇事不為習(xí)俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運(yùn)用一已之思想，此所以曾受真正大學(xué)教育者之富于常識(shí)也。

教育的目的，不但是在改進(jìn)個(gè)人，還要能影響于社會(huì)。

大學(xué)的最大目標(biāo)是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛煉思想，使人人能辨別真?zhèn)问欠恰?

大學(xué)之最大目標(biāo)是求真理。這可以說是理知的，但亦可以說是道德的，所以道學(xué)問，即是尊德性。

一般人以為大學(xué)之目的，在于使學(xué)生能得專門之智識(shí)與技能，以為將來個(gè)人到社會(huì)中，從事謀生立業(yè)之基礎(chǔ)，而為國家著想，則系造就領(lǐng)袖人才，領(lǐng)導(dǎo)群眾以發(fā)展事業(yè)。

大學(xué)畢業(yè)生不當(dāng)以錢為目的，要當(dāng)以服務(wù)為主旨。

論大學(xué)辦學(xué)

大學(xué)是培養(yǎng)未來各界領(lǐng)袖人才的地方。

大學(xué)因?yàn)榘�涵萬流，所以成其為大。

大學(xué)之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達(dá)德，而涵濡于六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之�！�…其二，學(xué)有專長，而于大學(xué)中植其基。大學(xué)學(xué)生對(duì)各項(xiàng)基本知識(shí)，固應(yīng)多所明了……其三，養(yǎng)成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

教授是大學(xué)的靈魂，一個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣，全視教授人選為轉(zhuǎn)移。

一個(gè)學(xué)校實(shí)施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設(shè)備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實(shí)，最為重要。

教育的發(fā)達(dá)，學(xué)風(fēng)的優(yōu)良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

若側(cè)重應(yīng)用的科學(xué)，而置純粹科學(xué)、人文科學(xué)于不顧，這是謀食而不謀道的辦法。

若是一個(gè)大學(xué)單從事于零星專門知識(shí)的傳授，既乏學(xué)術(shù)研究的空氣，又無科學(xué)方法的訓(xùn)練，則其學(xué)生之思想難收到融會(huì)貫通之效。

要使大學(xué)生能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹑蘸蠼▏�的重任，單教他們具有專門技術(shù)是不夠的。

以人民為前提原則之下，大學(xué)無疑的應(yīng)具有學(xué)術(shù)自由的精神。

在大學(xué)內(nèi)通才教育與技術(shù)教育，理應(yīng)并重。

論大學(xué)精神

據(jù)吾人的理想，科學(xué)家應(yīng)取的態(tài)度應(yīng)該是：(一)不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問是非，不計(jì)利害。(二)虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。(三)專心一致，實(shí)事求是，不作無病之呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭，毫不茍且。

科學(xué)的目標(biāo)是在求真理。真理所在，雖蹈危履險(xiǎn)以赴之，亦所不釋。

科學(xué)家的態(tài)度，應(yīng)該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。

科學(xué)精神就是“只問是非，不計(jì)利害”。這就是說，只求真理，不管個(gè)人的利害，有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在。

科學(xué)可以左右一個(gè)社會(huì)的環(huán)境，同時(shí)一個(gè)社會(huì)的環(huán)境也可以影響科學(xué)的存亡盛衰。

所謂求是，不僅限于埋頭讀書或是實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。求是的路徑，中庸說得最好，就是“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。單是博學(xué)審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨(dú)著只眼，來研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后盡吾力以行之，諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁，死而后已”，成敗利鈍，非所逆睹。

研究科學(xué)之目的，固在探求真理，并非專重應(yīng)用。但應(yīng)用科學(xué)方法，利用厚生，至國家之富強(qiáng)之境，固亦不可忽視。

浙大的精神，可以把“誠”“勤”兩字來表示�！�…學(xué)生不浮夸，做事很勤懇，……風(fēng)氣樸實(shí)。這種風(fēng)氣，希望諸位把它保持。

浙大之前身為求是書院，希望諸位離校以后，莫忘了母�！扒笫恰钡木�神。

論人才培養(yǎng)

畢業(yè)同學(xué)，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，雖在社會(huì)上工作，亦應(yīng)勿可忘記學(xué)習(xí)。

蓋大自然即是一冊(cè)完好教本，一�；ǚN種入于地，由發(fā)芽而至成長、開花、結(jié)子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊(cè)自然教本也。

國家既如此優(yōu)待諸君，諸君決不能妄自菲薄，忽視所以報(bào)國之道。國家給你們的使命，就是希望你們每個(gè)人學(xué)成，以將來能在社會(huì)服務(wù)，做各界的領(lǐng)袖分子，使我國家能建設(shè)起來成為世界第一等強(qiáng)國，日本或是旁的國家再也不敢侵略我們。諸位，你們不要自暴自棄說負(fù)不起這樣重任。

學(xué)術(shù)成就1961年他撰寫了《歷史時(shí)代世界氣候的波動(dòng)》，1972年他又發(fā)表了《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》等學(xué)術(shù)論文。前者依據(jù)北冰洋海冰衰減、蘇聯(lián)凍土帶南界北移、世界高山冰川后退、海面上升等有關(guān)文獻(xiàn)資料記述的地理現(xiàn)象，證明了二十世紀(jì)氣候逐步轉(zhuǎn)暖，并由此追溯了歷史時(shí)期和第四紀(jì)世界氣候、各國水旱寒暖轉(zhuǎn)變波動(dòng)的歷程，發(fā)現(xiàn)十七世紀(jì)后半期長江下游的寒冷時(shí)期與西歐的“小冰期”相一致。最后指出：太陽輻射強(qiáng)度的變化，可能是引起氣候波動(dòng)的一個(gè)重要原因。從而為歷史氣候的研究提供了新的論據(jù)。后一篇論文，可說是他數(shù)十年深入研究歷史氣候的心血的結(jié)晶，是一項(xiàng)震動(dòng)國內(nèi)外的重大學(xué)術(shù)成就，他充分利用了我國古代典籍與方志的記載，以及考古的成果、物候觀測(cè)和儀器記錄資料，進(jìn)行去粗取精、去偽存真的研究，得出了令人信服的結(jié)論。

文章指出：從仰韶文化到安陽殷墟的二千年間，黃河流域的年平均溫度大致比現(xiàn)在高2℃，一月溫度約3—5℃;此后的一系列冷暖變動(dòng)，幅度大致在1—2℃，每次波的周期，歷時(shí)約400年至800年;歷史上的幾次低溫出現(xiàn)于公元前1000年、公元400年、1200年和1700年;在每一400年至800年的周期中，又有周期為50—100年的小循不，溫度變動(dòng)的幅度0.5—1℃;氣候的歷史波動(dòng)是世界性的，但每一最冷時(shí)期，似乎都是先從東亞太平洋沿岸出現(xiàn)，而后波及歐洲與非洲的大西洋沿岸。大變動(dòng)的原因主要受太陽輻射的控制，小變動(dòng)的原則與大氣環(huán)流活動(dòng)有關(guān)。這項(xiàng)研究，博大精深，嚴(yán)謹(jǐn)縝密，為學(xué)術(shù)界樹立了光輝的榜樣，受到國內(nèi)外學(xué)者的高度贊揚(yáng)。我國歷史地理學(xué)家譚其驤：“每讀一遍使我覺得此文功夫之深，分量之重，為多年所少見的作品，理應(yīng)側(cè)身于世界名著之林。”日本氣候?qū)W家吉野正敏說：“在氣候?qū)W的歷史中，竺可楨起了巨大的作用�！�…經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)到今天，他所發(fā)表的論文，仍然走在學(xué)術(shù)界的前面。”

在氣象科學(xué)研究中，竺可楨一向十分重視氣象氣候與生產(chǎn)及人類生活的聯(lián)系。早在1922年，他就發(fā)表過《氣象學(xué)與農(nóng)業(yè)之關(guān)系》的學(xué)術(shù)論文。1964年他又發(fā)表了《中國氣候特點(diǎn)及其糧食作物生產(chǎn)的關(guān)系》，他運(yùn)用植物學(xué)的原理，以太陽輻射總量、溫度、雨量三個(gè)氣候要素為依據(jù)，分析了我國氣候的特點(diǎn)，氣候與農(nóng)作物生產(chǎn)的關(guān)系，論述了我國糧食作物在各地區(qū)發(fā)展的潛力及限度，為改革栽培制度提出了方向性的意見。這篇論文，受到學(xué)術(shù)界的高度重視，竺可楨也因之受到毛澤東主席的接見。

竺可楨又是我國物候?qū)W研究的創(chuàng)始者。他從1921年起就觀察記錄物候。1963年和宛敏渭合著《物候?qū)W》出版。內(nèi)容豐富，文字通俗，，普及了物候?qū)W知識(shí)，提倡因地制宜，利用物候規(guī)律安排農(nóng)事活動(dòng)。此書一出就迅速銷售一空。

竺可楨也是我國現(xiàn)代物候?qū)W發(fā)展的推動(dòng)者，物候?qū)W是他嘔心瀝血做出了重要貢獻(xiàn)的領(lǐng)域之一。我國現(xiàn)代物候?qū)W的每一成就都是和他的工作分不開的。

他是我國現(xiàn)代物候觀測(cè)網(wǎng)的倡導(dǎo)者和組織者。組織起統(tǒng)一的、嚴(yán)格的物候觀測(cè)網(wǎng)，是現(xiàn)代物候?qū)W發(fā)展的重要標(biāo)志。早在1931年的《論新月令》一文里，竺可楨在總結(jié)了我國古代物候方面的成就后，就倡議應(yīng)用新方法開展物候觀測(cè)。在他的推動(dòng)下，從1934 年起，前中央研究院氣象研究所便選定了21種植物、9種動(dòng)物、幾種水文氣象現(xiàn)象和差不多全部農(nóng)作物，委托各地的農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)進(jìn)行觀測(cè)，這是我國最早的有組織的物候觀測(cè)�，F(xiàn)在保留有1934—1940年的7年記錄，由于抗戰(zhàn)期間不少地方停測(cè)，其中僅有1934—1936年的記錄比較完整。比較正規(guī)和連續(xù)的觀測(cè)是從解放后開始的。1953年開始冬小麥的物候觀測(cè)工作，繼而又進(jìn)行了棉花、水稻的物候觀測(cè)。1957年起把農(nóng)作物物候的觀測(cè)工作推向了全國。1961 年，在竺可楨的指導(dǎo)下，由中國科學(xué)院地理研究所主持建立了全國物候觀測(cè)網(wǎng)，制定了物候觀測(cè)方法(草案)，確定國內(nèi)共同物候觀測(cè)種類：木本植物33種、草本植物2種、動(dòng)物11種。可惜1966—1971年中，多數(shù)單位中斷了觀測(cè)，直至1972年才得以恢復(fù)。近年，國家氣象局所屬的各農(nóng)業(yè)氣象試驗(yàn)站也開始了物候觀測(cè)。觀測(cè)資料已陸續(xù)出版，第一期年報(bào)的命名和內(nèi)容，都是竺可楨親自審定過的。

他還帶頭撰寫物候?qū)Ｖ�，普及物候知識(shí)。1963年出版、1973年增訂重印的《物候?qū)W》一書，是竺可楨多年研究物候的結(jié)晶。他結(jié)合我國的實(shí)際，系統(tǒng)地介紹了物候?qū)W的基本原理，我國古代的物候知識(shí)，世界各國物候?qū)W的發(fā)展，物候?qū)W的基本定律，利用物候預(yù)告農(nóng)時(shí)的方法等。1973年重印本中增加的“一年中生物物候推移的原動(dòng)力”一章中他應(yīng)用唯物辯證法，闡釋了物候變化的內(nèi)外因素及其聯(lián)系;由于物候變化原因的復(fù)雜性，他提出應(yīng)從生理學(xué)、遺傳學(xué)等方面探索其奧秘。他還認(rèn)為，物候工作是群眾性的工作，希望能在農(nóng)村廣泛開展起來。全書深入淺出，通俗易懂，具有較高的科學(xué)性、知識(shí)性。他的《中國五千年來氣候變遷的初步研究》一文，大量引用了古物候資料和采用了物候?qū)W分析方法。日本氣候?qū)W家吉野正敏評(píng)介該文時(shí)，說：“在氣候?qū)W的歷史中，竺可楨起了巨大的作用……經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)到今天，他所發(fā)表的論文，仍然走在學(xué)術(shù)界的前面�！�

《科學(xué)大眾》1963年第1期的《一門豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》中發(fā)表文章《大自然的語言》，現(xiàn)被編入中學(xué)教學(xué)范文中。

竺可楨寫了38年的觀察日記，在逝世前仍不辭辛苦的完成了最后的觀察日記。

求是精神“求是”是浙江大學(xué)的前身“求是書院”的院名，也是竺可楨為浙大制定的校訓(xùn)。早在1936年的9月18日，竺可楨在對(duì)學(xué)生講話時(shí)，就把浙大精神概括為“誠”和“勤”兩個(gè)字，“浙大的前身是求是書院和高等學(xué)堂，一脈相傳，都可以誠勤兩字代表它的學(xué)風(fēng)”。1938年11月，在一次校務(wù)會(huì)議上，竺可楨正式提議將“求是”定為浙大校訓(xùn)。在他的心目中，“求是”的精神應(yīng)包括：(1)不盲從，不附和，一切以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強(qiáng)御，只問是非，不計(jì)利害。(2)虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。(3)專心一致，實(shí)事求是，不作無病呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)整飭毫不茍且。他對(duì)科學(xué)精神的提倡、對(duì)學(xué)術(shù)自治的堅(jiān)持、對(duì)大學(xué)生人格理想的闡釋以及與之相關(guān)的學(xué)校系科的調(diào)整，均源于此。

在這三條中，竺可楨又特別強(qiáng)調(diào)第一條，他說：“科學(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問是非，不計(jì)利害’。這就是說只求真理，不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神，然后才能夠有科學(xué)的存在。”他常常舉布魯諾、伽利略等人為例：“當(dāng)時(shí)意大利的布魯諾倡議地球繞太陽而被燒死于十字架;物理學(xué)家伽利略以將近古稀之年亦下獄，被迫改正學(xué)說。但教會(huì)與國會(huì)淫威雖能生殺予奪，而不能減損先知先覺的求是之心。結(jié)果開普勒、牛頓輩先后研究，憑自己之良心，甘冒不韙，而真理卒以大明�！�

由此，竺可楨又進(jìn)一步引申出他關(guān)于大學(xué)生人格理想的論述。他明確地提出大學(xué)教育的目標(biāo)：“決不僅僅是造就多少專家如工程師醫(yī)生之類，而尤在乎養(yǎng)成公忠堅(jiān)毅，能擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)尚，轉(zhuǎn)移國運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人才�！倍�“唯有求真理心切，才能成為大仁大勇，肯為真理而犧牲身家性命�！薄胺彩怯姓嬷�灼見的人，無論社會(huì)如何腐化，政治如何不良，他必獨(dú)行其是�！眹�難當(dāng)頭，匹夫有責(zé)，大學(xué)生應(yīng)發(fā)揚(yáng)先哲為真理而斗爭(zhēng)的精神，赴湯蹈火，在所不辭。他經(jīng)常用孟子“天降大任于斯人”的名言來激勵(lì)學(xué)生擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任，去做各界的領(lǐng)袖。

1936年4月25日，竺可楨在全校學(xué)生大會(huì)上第一次發(fā)表講話，表明了他辦學(xué)思想的主旨。他指出：“辦中國的大學(xué)，當(dāng)然須知道中國的歷史，洞察中國的現(xiàn)狀。我們應(yīng)憑借中國的文化基礎(chǔ)，吸收世界文化的精華，才能養(yǎng)成有用的專門人才;同時(shí)也必須根據(jù)本國的現(xiàn)勢(shì)，審察世界的潮流，培養(yǎng)成的人才才能合乎今日需要。”他一再強(qiáng)調(diào)“大學(xué)教育的目的，決不僅是造就多少專家如工作師、醫(yī)生之類，而尤在乎養(yǎng)成公忠堅(jiān)毅、能擔(dān)當(dāng)大任、主持風(fēng)氣、轉(zhuǎn)移國運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人才。”

他為“領(lǐng)導(dǎo)人才”提出了四項(xiàng)條件：

(1)肯犧牲自己，努力為國，以天下為已任的精神;

(2)清醒而富有理智的頭腦和深思熟慮，不肯盲從的習(xí)慣;

(3)明辨是非，而不恂利害的氣概;

(4)健全的體格。

為了培養(yǎng)這樣的人才，竺校長對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，對(duì)新入學(xué)的學(xué)生注重人生觀教育。他在和新生談話時(shí)提醒大家：“諸位在校，有兩個(gè)問題應(yīng)該自己?jiǎn)枂�，第一，到浙大來做什�?第二，將來畢業(yè)后做什么樣的人?”竺可楨為這兩個(gè)問題提出了答案。他說：“諸君到大學(xué)里來，萬勿存心只要懂了一點(diǎn)專門技術(shù)，以為日后謀生的地步，就算滿足，而是要為拯救中華做社會(huì)的砥柱。”在竺可楨看來，當(dāng)時(shí)大學(xué)培養(yǎng)出來的人才應(yīng)該是能“轉(zhuǎn)移國運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人才”，要能擔(dān)負(fù)起“拯救中華”的重任。竺可楨教育思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都在于此。

當(dāng)時(shí)美國政府將八國聯(lián)軍向清政府勒索巨額白銀(史稱“庚子賠款”)中，因計(jì)算錯(cuò)誤而多算的部份，應(yīng)清駐美大使梁誠的要求退回給中國，作為在華開辦學(xué)校及招收中國留學(xué)生赴美的費(fèi)用，竺可楨出國，正是作為第二批利用“庚款”赴美留學(xué)的70名公費(fèi)生之一。 在舊中國內(nèi)戰(zhàn)頻繁的條件下，這批學(xué)生回國后大多經(jīng)商，或投奔軍閥，只有竺可楨等少數(shù)人堅(jiān)持“科學(xué)救國”的艱難道路。竺可楨所走的道路，是20世紀(jì)前期的中國進(jìn)步知識(shí)分子追求真理和光明的道路�？吹角逭�府的極度腐朽昏暗，他和同時(shí)代的進(jìn)步青年一樣，爭(zhēng)取到西方去學(xué)習(xí)，以改造國家。 他起初抱著不問政治的態(tài)度投身科研。國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)，尤其是特務(wù)橫行，從反面教育了他。任浙江大學(xué)校長期間，他便以愛國科學(xué)家的正義和良知站出來堅(jiān)決斗爭(zhēng)，以致國民黨政府教育部在公函中曾申斥他“包容奸偽匪謀學(xué)生之一切非法活動(dòng)于不聞不問”。 通過新舊中國的對(duì)比，竺可楨相信：只有跟著共產(chǎn)黨走，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。這也是當(dāng)年許多愛國科學(xué)家的共同感受。