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管好一只寵物狗,絕不是件微不足道的小事、私事,而體現(xiàn)著治理體系的“密度”,反映著治理能力的“精度”
浙江杭州整治不文明養(yǎng)犬,不在規(guī)定時(shí)間段內(nèi)遛狗,或縱容寵物狗隨地排泄不及時(shí)清理的,將面臨罰款;江蘇連云港警方發(fā)布城區(qū)養(yǎng)犬規(guī)范,出門要拴狗鏈,長(zhǎng)度不超過(guò)2米;多地出臺(tái)《文明養(yǎng)犬倡議書(shū)》,呼吁文明規(guī)范養(yǎng)犬……近日,各地對(duì)不文明養(yǎng)犬行為進(jìn)行整治,回應(yīng)群眾對(duì)涵養(yǎng)社會(huì)文明、提升城市管理水平的期待。
不文明養(yǎng)犬給群眾帶來(lái)的困擾,由來(lái)已久。小區(qū)散步,一不留神踩上寵物狗的糞便;犬吠聲大,鄰居不堪其擾;不拴狗繩,驚嚇到兒童,等等。諸如此類因不文明養(yǎng)犬引發(fā)的不快,很多人都遭遇過(guò)。偶爾,小麻煩還會(huì)升級(jí)為激烈的沖突。不久前,一位年輕媽媽因驅(qū)趕未拴繩的犬只,被狗主人毆傷,更是讓不少人感到憤怒。養(yǎng)犬中出現(xiàn)的一些不文明現(xiàn)象,和規(guī)則意識(shí)不足、管理缺位有關(guān)。做到文明養(yǎng)犬,需要在這些方面下功夫。
有權(quán)利意識(shí),也要有規(guī)則意識(shí),這是文明社會(huì)的基本共識(shí)。在生活水平不斷提升的今天,養(yǎng)犬誠(chéng)然屬于個(gè)人選擇,但只要寵物狗走出家門,進(jìn)入公共區(qū)域,養(yǎng)犬人就必須承擔(dān)起相應(yīng)的義務(wù)。管好自家的犬只,不要給他人帶來(lái)不便,這是最起碼的文明素養(yǎng)。事實(shí)上,不少養(yǎng)犬人都已具備這一文明素質(zhì)。在一些小區(qū),養(yǎng)犬人拉起微信群,順便“曝光”小區(qū)內(nèi)不文明養(yǎng)狗行為,共同抵制不文明現(xiàn)象。類似的文明風(fēng)尚,對(duì)那些不講文明的養(yǎng)犬人既是鞭策也是引導(dǎo):捍衛(wèi)社會(huì)文明、增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),人人有責(zé)。
實(shí)現(xiàn)文明養(yǎng)犬,一方面需要喚起內(nèi)心的文明意識(shí),另一方面也需要外部的“擠壓效應(yīng)”。為什么犬只把糞便排泄在家里,一些養(yǎng)犬人會(huì)第一時(shí)間打掃,在公共區(qū)域卻視而不見(jiàn)?原因就在于,一些人認(rèn)為在公共區(qū)域不清理也沒(méi)人管,自己圖方便不需要承擔(dān)任何后果。針對(duì)這樣的心態(tài),設(shè)置文明養(yǎng)犬的剛性規(guī)則并堅(jiān)決執(zhí)行下去,提高不文明行為的代價(jià)和成本,非常必要。文明也是管出來(lái)的,目前,不少城市根據(jù)寵物狗數(shù)量快速增加的現(xiàn)狀,都在研究出臺(tái)新的更加嚴(yán)格的管理規(guī)范。長(zhǎng)期來(lái)看,有必要通過(guò)硬性的規(guī)則給養(yǎng)犬人打好“預(yù)防針”,對(duì)不文明行為形成心理震懾。
寵物狗數(shù)量大、分布廣,不可能保證每一次不文明行為都有執(zhí)法者在場(chǎng)。這也是養(yǎng)犬規(guī)則在執(zhí)行中被認(rèn)為偏“軟”的原因。較高的執(zhí)法成本提醒我們,在文明養(yǎng)犬的問(wèn)題上,制定規(guī)則、嚴(yán)格執(zhí)法是一方面,另一方面還要把單純的執(zhí)法問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)楣芾韱?wèn)題。一手“堵”,一手“疏”,協(xié)同提升社會(huì)治理的效能。比如在遛狗密集的場(chǎng)所,每隔一段路設(shè)置寵物排便區(qū)或糞便收集袋,提供必要的方便,同時(shí)也能形成一種督促。文明習(xí)慣的養(yǎng)成,需要規(guī)則的約束,也需要管理之手的助推。降低文明行為的成本,給守規(guī)則提供一些鼓勵(lì)和方便,不失為一條實(shí)現(xiàn)社會(huì)善治的路徑。
數(shù)據(jù)顯示,2017年我國(guó)飼養(yǎng)寵物的家庭占比約為17%。有研究表明,這一比例會(huì)隨著人均GDP的提高而進(jìn)一步提高。這也意味著,構(gòu)建與社會(huì)發(fā)展相匹配的文明意識(shí),已是迫在眉睫的任務(wù)。管好一只寵物狗,絕不是件微不足道的小事、私事,而體現(xiàn)著治理體系的“密度”,反映著治理能力的“精度”。從細(xì)節(jié)入手,精準(zhǔn)發(fā)力,我們就能喚起文明的共識(shí),讓每個(gè)社區(qū)和家庭都能和諧相處。
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